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龚定庵最轻视的陈文述

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    光是听他谈这一段西溪百咏的始末,燕红已经心神飞驰,便问宋嫂:“你说的那处地方,是怎么个情形?”

    “在蒹葭里,交芦庵旁边,本来是人家的一处‘庄子’——”

    杭州人称别墅为“庄子”是燕红所知道的,但蒹葭里、交芦庵,她却听不懂宋嫂的杭州口音,等听龚定庵说明了是哪几个字,恍然有悟“秋水蒹葭,芦花如雪,”她说“怪不得说西溪之胜在秋天。”

    “亦不尽然。”龚定庵说“我念首诗你听:‘十里花开万树新,寺梅早发岁初辰,白葩未吐犹含腊,梅萼先舒已报春;不与众香争雪色,独怜瘦影问花神。眼前多少罗浮客,谁是孤山放鹤人?’”

    “原来还有梅花。”

    “梅花多得很。”宋嫂接口说道“东南有座法华山,山下十八里路,全是梅花。”

    “那不比苏州的邓尉还来得茂盛?”燕红问道“那地名叫什么?就叫法华山?”

    “叫梅花坞。”

    “只为深藏不露,所以称之为坞。西溪的坞最多。”龚定庵问宋嫂“有没有一处地方叫穆坞?”

    “怎么没有?有!东西两个坞,住户都姓穆。穆坞住家,同世外桃源一样。”

    “这亦有诗为证。”龚定庵便又念了一首诗:“‘东坞晨炊西坞烟,肩夫灶妇乐丰年,供庖兼味山中野,待客重烹池上鲜;鳞砌苔封鹅子石,泉甘清胜兔儿泉。仙乡未许闻朝市,到此方知另一天。’”

    “那简直是‘桃花源’的境界了。”燕红兴奋地说“有这样的洞天福地,我是住定了西溪了。”

    “稍安毋躁。”龚定庵说“到西溪还有一大段路,先吃了饭,从从容容,探幽寻胜。”

    于是宋嫂开始做饭,她的手脚快,饭菜亦都现成,下一下锅,不过两刻钟的工夫,荤素皆已齐备。

    一面吃饭,一面闲谈,宋嫂忽然问道:“龚大少爷,府上是不是有一家亲戚姓陈:太太、小姐们,个个会作诗的?”

    “有的。不过,我不大跟他来往。”

    这姓陈的亲戚,便是龚定庵最轻视的陈文述,字云伯,别号颐道居士。此人是个举人,善于钻营,先在河工上当差,很捞了一笔钱,以后又当过常熟知县,曾重修过柳如是的墓。当时江苏有两个号称风雅的县官,都姓陈,一个是宜兴县令陈鸿寿,也就是金石名家,以制“曼生壶”为世所知的陈曼生;一个就是陈云伯,论人品却远不及陈曼生。

    陈云伯所不能令人忍受的是,越雅越俗,他仿照袁子才的伎俩,而更恶劣。诗虽作得不坏,但拿诗来作结交达官贵人的敲门砖,又以收女弟子结裙带关系,自炫风雅,纯盗虚声,且不说龚定庵,连他族中的姊妹,亦不大看得起他。

    他的家世亦很不错。有个族祖叫陈兆仑,字勾山,出身乾隆元年丙辰,博学鸿词制科,官至太仆寺卿。陈勾山有两个孙女儿:一个叫陈长生,嫁的是福建巡抚叶世倬;一个叫陈端生,夫婿叫范锴,是湖州的一个秀才,由于牵涉入一桩科场案中,以致获罪充军。陈端生是个别具一格的才女,写了一部弹词叫再生缘,托名女子郦明堂,男装应试及第,官至宰相,与夫同期而不合,以寄别凤离鸾之感。

    陈长生、陈端生姊妹以外,陈云伯的亲戚眷属中,颇有人通翰墨,这是袁子才好收女弟子之功,陈云伯见猎心喜,刻意模仿,但他不论从学养、功名、交游、关系来说,哪方面都不及袁子才,因而只好出以招摇假托的... -->>
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