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第十章兵围高野山

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    押送丰臣秀次一行,经过奈良到达高野山青严寺时,已是文禄四年七月初十傍晚时分。时值盛夏,如烟细雨笼住了山岭,亦遮住了人们的视线。

    此前和太阁并肩登山时,秀次还是风光无限的关白。当时,前来迎接的僧侣挤满了青严寺大殿。可这一次却连木食上人都借故不迎,取而代之的是寺院周围数不清的士卒。秀次脑中一片空白,只是呆呆坐在轿中,漠然地从士卒之间穿过。

    “大人,到了。”轿帘被撩开,面容憔悴不堪的不破伴作禀道。秀次却一动不动。

    “大人,已经到了。”伴作抓住秀次的手,又说了一遍。秀次的发髻在奈良就已经被剪掉,剩下的半截短发刚及衣领。虽说今年他才二十八岁,看去却甚为衰老。

    “啊到了?”秀次钻出轿子,方从口中挤出几个字,随领路的老僧走了。走过熟悉的偏殿时,秀次也没停下脚步,单是沿走廊继续向里去。右手边的偏殿十分开阔,秀次曾在此宿过一晚上。可是现在,连这座殿周围也稀稀落落站着些士兵。走进殿中,秀次忽对老僧道:“岗哨是什么人?”

    “回大人,是福岛左卫门大夫手下。”

    “哦,正则的手下?”秀次呆呆坐下“拿酒来!”

    “请大人原谅。此处乃是圣地,请大人忍耐些。”伴作答道。

    “拿酒来!”秀次愤怒地对老僧吼道。

    “酒是设有,回头就给大人上茶”说完,老僧慌忙退了下去,旋捧了一个黑色的大茶碗回来,里面盛的当然是酒。

    秀次如饥似渴,一口气喝完,把茶碗摔给老僧“再拿一碗。”第二碗酒穿肠过肚之后,秀次脸上才现出一丝生气。“伴作、主殿、三十郎、淡路、隆西堂来的只有这些人吗?”

    “是。”

    “好,都是自己人。山里的雨声真是不同啊。”

    “小人对不起大人,我我都是我捕风捉影,胡乱建议,才让大人落入圈套。”忽然,伴作失声痛哭。

    “算了算了,不要说了。”秀次轻轻摇摇头。

    “可是,若太阁大人下黑手”

    “住口!”

    “是。”

    “不要说傻话了。秀次已经想好这是前世的报应。”

    人们顿时闭了口,殿里立刻安静下来,大家不约而同倾听起呜咽的雨声。或许是雨愈来愈大,抑或是山谷深远,雨声把无边的寂寞带进了每个人的心底。真是今非昔比,此前在山中时,秀次的寝殿曾被称作“柳间”太阁就寝的殿舍也是无比豪华。每座殿堂里都响着小鼓,飘荡着欢快的笑声。太阁还从自己的十篇新作中挑出一首和歌,盖上金印赐给秀次,并举行了盛况空前的能剧表演。可今日,在“废黜秀次”的呼声中,眼前只有冷冷清清的雨。秀次当然明白,他将在祖母灵前反省自己的过错,缅怀秀吉的情义。

    时至今日,秀次依然弄不清秀吉的真实意图。深谋远虑的秀吉,怎会把供奉母亲的寺院作为亲外甥的棺材,真是难以想象。秀吉起初并不想这样,究竟是何让他改变初衷,是三成等人的谗言,还是秀次的所为?事到如今,一切都已成空。秀次被强行剪去发髻,幽禁于此,如何申辩恐也无济于事。若他不光明磊落地切腹,洗掉谋反罪名,不仅有辱名声,也会变成太阁的耻辱。

    “大人。”年龄稍长的隆西堂再也无法忍受,道“请大人把木食上人传来,让他去向太阁禀明您的心意如何?”

    秀次瞥了隆西堂一眼,仍然不发一言。如木食上人有意斡旋,早就主动前来了,可他却连面都不露,可见,上人早已看透,任何努力都无济于事了。若说一些无用的话,只能加深太阁的怀疑,秀次除了主动提出切腹自尽,别无他法。

    “大人以为如何?上人应比我们更明白太阁大人的心思。”秀次仍然不答。

    不久,简单的斋饭端了上来。秀次举筷欲食时,木食上人出现在面前。

    高野山法务木食应其不但是真言宗中兴高僧,还是一位远近闻名的豪杰。他原本武士出身,曾侍奉过越智阿波守,以勇武闻名遐迩。主家败亡之后,他便逃至高野山潜心修行。十三年后,秀吉攻打高野山。高野山僧人慌作一团,只有他主动出面斡旋,方使高野免于兵祸。在取得全山僧人信赖的同时,他也得到秀吉青睐,后在此建青严寺供奉大政所之灵。因此,他当比秀次还要了解内情。

    “能再次在柳间殿迎来大人,不可不谓奇缘。”身体干瘦的上人淡淡施了一礼,道“敝寺虽无美味供大人享用,但还请大人静心留在此处。”

    秀次没回答,他似已明白秀吉意欲何为。木食过于平淡的寒暄告诉了他一切。上人并未立刻离去,而是等着秀次把饭用完。秀次让一旁的老僧在碗里倒上水,一口气喝完,方才道:“真是美味啊。恐怕一辈子都吃不到如此美味了。”

    “大人吃得这么香甜,贫僧也就放心了。”

    “恐怕要给大师添麻烦了。我已下了决心。”

    上人嘴边浮出一丝微笑“若贫僧能帮得上什么忙,请大人只管吩咐。”看来,他已看出秀次想自尽。

    这和尚却也是不易!秀次苦笑了:“上人,我有一个请求。”

    “大人请讲。”

    “我到此之前,早当自尽才是。”

    “人生总有不如意之事。”

    “秀次错在不知自律。对自己严厉些,对别人就会宽容我最缺少的,便是恕人之心。”

    “大人所言极是。您巳经渡过难关,顿悟了。”

    “我对不起大政所,被人嘲为太阁的耻辱太阁被嘲笑,便是大政所的耻辱。大家都蒙了羞,我却毫无察觉,而是拼命把舅父的耻辱公之于众。外祖母她必万分悲伤。”热泪从秀次眼中簌簌滚落下来。

    木食上人默默待在一旁。从聚乐第到伏见,再从伏见到高野山,对于关白秀次,这短短的旅程,竟是他省悟之旅,甚至远胜他二十八年的苦恼人生。律己恕人,多么重大的发现,对人宽容,便畅通无阻;反之,人生就会陷入无尽的黑暗。

    “我佛宗旨便是如此。对自己严格要求,对他人宽宏大量只有这样,人生才会丰富多彩;不懂得这些,生活便贫乏寡淡。如今,大人的人生即将变得丰富。”

    “上人,我想在这里向大政所谢罪。”

    “贫僧以为,此乃善事。”

    “以前都是我的不是。本该扪心自问,却一味责难太阁,现在终于得到报应。我如背负谋反罪名而死,会给太阁带去难以抹灭的污点。我不想等太阁命令,已决心切腹自尽了。”

    “大人要自尽?”

    “我想拜托大师,把我临终前的情形原原本本转告太阁。”

    “贫僧定”

    “我太愚钝了。人要重修行,我却毫不在意,结果只能在无边黑暗中挣扎可我从未想过背叛太阁,也没有任何大逆不道之念。我只是被宠坏了,幼稚、我行我素。我已认识到了,故决定自尽,以告慰大政所在天之灵希望大师能明明白白转告太阁。”

    上人微笑道:“大人的心情,贫僧甚是明白。”

    “请大师一定转告:秀次绝无谋反之意”

    “大人既下了决心,贫僧理当照办。但自尽一事,大人能否暂缓?”

    “大师的意思”

    “贫僧想在大人生前,就把您的意思转达给太阁大人。”

    秀次一怔,打量了一眼上人——上人似还想调解?秀次轻轻摇了摇头“大师情义我心领了。秀次不想再那么愚钝。跟太阁解释的事,能否请大师在我自尽后再去?”

    “大人好不容易悟透人生,怎能说出这种话来?”上人加重了语气“还请大人三思,先静候一些时日众位以为如何?”

    听了这话,座中人不禁面面相觑,... -->>
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