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第一百二十五章木龙神针

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女回归王府,在门**代了一下杨毅父亲,等一会有人来送货,让他接收一下,几人就进入了府中。

    王元只是神识一扫,就知道家里众人在哪,打发秦莲香三女去闯阵,王元回到自己的主宅,打算好好修炼一下。

    这具上古修士的第二化身,还有很多秘密没有被他发现。

    操控了这身体这么长时间,王元发现了很多有意思的事情,也对以后的修炼有了直观的了解。

    内功是什么?

    使用口鼻呼吸后天之气,引入经脉小心驾驭,驾驭纯熟了,留在丹田经脉中的就是炼化了的内力。

    先天境界有是什么?

    不需要靠口鼻呼吸后天之气了,改用经脉直接吸收天地之间的灵气,这样在灵根的帮助下,炼化天地灵气,以形成真气。

    筑基了,就是把足够多的真气压缩成了真元。

    金丹就是把足够多的真元压缩成固体。

    元婴是在金丹的基础上,气与神合,形成一个具有灵智的灵气聚合体。

    真元神魂组成的金丹,量变达到质变化婴,神魂是灵魂凝练成的元神,两者合一,达到不死不灭的元婴境界。

    而真正的不死不灭,是为五行俱全,单一属性的元婴,是不能长生的,由于五行不全,是不可能达到不死不灭的。

    所以又有了后来的分神期,元神分化,再次凝练其他属性的元婴,是为分神期。

    分身凝练到达出窍期,出窍大成,就是合体期,五行合一是为大成期,大乘期以后渡劫,渡劫成功就是地仙。

    在地仙的基础上,领悟时间、空间、风、冰、雷、等法则,成就天仙境界,此时方为不朽真仙。

    到了这时才是真正的世间真神,而真神能够直接吸收世间所有灵气为己用。

    所以不管是武者,修仙者,还是真神,他们只是吸收灵气的不同,这就造就了他们修为境界的不同。

    武者吸收的是后天之气,等到达到练气期,此时吸收炼化的是天地灵气,等成神了,天地灵气就不需要炼化了,只要吸收进身体,就会自动转换为神力。

    所以修行的方法,归根到底,也就是一个转化灵气的过程,而真神可以直接操控天地灵气,仙人可以转化仙元来打击敌人。

    修真者只能吸收炼化天地灵气,这样他们对天地灵气的控制力度就要降低不好,而武者更惨,只能利用口鼻吸收后天之气,此时他们只能控制自己的肉体,天地灵气他们是没法运用的。

    这第二化身万年不朽,肯定有天仙级的修为,王元要不是有五条灵脉巨龙支撑,他肯定没法利用这具身体,现在有了这具身体最本源的记忆,王元才有了一丝明悟,他当然要仔细分析一下了。

    由于得到了土系神物的帮助,王元从开始就走上了一条与众不同的修行之路,从觉醒天赋神通开始,王元已经走上了修神的道路,而且这条道路还格外顺畅。

    要是王元不操控这具第二化身的话,他的本体已经快要突破幼体期,只差一步就进入成长期了。

    进入了成长期的原始神族,其攻击力可是不容小视的,虽然不知道具体的威力,但想来不比筑基期的修士差。

    其中最关键的是王元从来不缺乏灵气。

    而原始神族的修炼之路,靠的就是吸收大量先天灵气。

    神力的来源,就是那源源不断的先天灵气,只要有灵物,神力就不会断绝,而神族的神府,可以说完全是用神力组成的,也可以说是最本源的本源灵气组成。

    这具神体之中的神府,现在被王元移植进了几片灵植,里面有几颗人参,还有一片木龙草,这些东西叫木龙神针,蓬玄洞天中有一个家族专门培养这种灵植,其家族就叫木龙府,他们的姓氏就是木龙。

    也不知道这片木龙神针,为什么会出现在五行山上,刚开始王元以为这些小草刚长出来,回来后,在天网上一查,没想到那些小草居然还是成熟体,只有成熟了的木龙神针才具有幻化功能。

    这种东西虽好,但极难成长,初期跟普通小草没有什么不同,可随着它的生长,会慢慢的显现出奇异的特性,只有等到具有了龙形,这木龙神针也就成熟了。

    每一株木龙神针的成长,都需要大量灵气,而且极耗时间,所以王元也就放弃了继续培植这些木龙神针。(未完待续)
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