世经典之三令五申

    在先秦诸子百家百家中，有一位只凭短短五千余言小文便可以让自己成为一代军事鼻祖的人物，这个人便是孙武。虽然其所著孙子兵法为后世推为军事经典巨著，但其实历史上对孙武本人资料的记载并不是很详实，甚至连其生卒年月都无人知晓，史记也不过将其与孙膑、吴起一并写了一篇孙子吴起列传，可见当时的人们并没有将孙武视为武圣人。正象三国时期的关羽生时并不是很出名而死后却被尊为关圣人一样，在漫长的历史长河中，因孙武所著孙子兵法十三篇越来越显示出了其强大的生命力，所以人们才将孙武子尊为武圣人。

    说起孙武子，咱们就不得不提三令五申的故事。

    大家一谈到春秋五霸恐怕就都会想到齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王，但这只是一种说法，还有一种说法是春秋五霸另有其人，那就是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，其实根据历史记载，笔者到是更相信后一种说法。吴王阖闾只所以能被列为春秋五霸之一，孙武子功不可没！

    吴国在初期只不过是长江以南比较落后的一个国家，被中原诸国称为“蛮夷之邦”晋景公为了制楚才派人扶助吴人，教其乘车、射御、战阵之术，使其攻楚。吴人自扰楚后，吞并了一些附楚的蛮夷小国，才逐渐强盛起来，到了寿梦执政时，开始称王。吴王寿梦有四个儿子：诸樊、余祭、余昧、季扎，诸子中季扎最贤。寿梦临终之时，想让季扎接班，但季扎坚辞不受。于是寿梦将王位传给长子诸樊，并遗命兄终弟及，必使季扎取得王位。但是当余昧病逝，王位依次应该传到季扎时，季扎仍然拒绝王位。群臣遂奉余昧的长子为王，是为吴王僚。这引起了一个人的不满，他就是寿梦的长孙、诸樊的嫡长子公子光。公子光认为：吴制兄终弟及，既然季扎不受，就应该嫡长子继承，这样王位当属自己！于是公子光一心要发动宫廷政变，把王权夺回来。果然在楚人伍子胥的帮助下，公子光刺杀王僚成功，并将王僚之胞弟掩余、烛庸以及勇武异常的太子庆忌等人一一除掉，自称吴王，这就是历史上的吴王阖闾。

    帮助公子光成功登上吴王宝座的楚人伍子胥，在楚时因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄为楚平王所杀，被迫出逃楚国，发誓消灭楚国以报杀亲之仇。至吴后见公子光有大志，便帮其发动了这场宫廷政变，以期吴王能为自己发兵灭掉楚国。但吴王阖闾登上王座后，并没有马上出兵伐楚，即便伍子胥多次提醒，阖闾仍未有出兵之意。伍子胥侧面一了解，原来可能觉得自己是楚人而非吴人，若委以重任吴王阖闾有些担心。于是伍子胥遍访吴国，终得吴人孙武推荐给了吴王阖闾（其实此应为冯梦龙先生为东周列国志剧情所需而杜撰，孙武应该为齐人）。

    孙武初见吴王阖闾，便献上了自己所写的兵法十三篇，吴王仔细看过之觉得孙武的确是难得的人才，便想用其为将，但觉得还应该再试试孙武的真才实学，于是对孙武说：“你的十三篇兵法，我都看过了，写得非常好，不知道能不能拿我的军队试试？”孙武说当然可以。吴王转念一起，军队都是训练有素的，若用军队试可能... -->>
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