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第二章《掷象功》

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    清晨,天还未完全开亮,小宝便醒来,习惯地生物时钟养成,下床帮小贝被子盖好,洗漱完后爬回自己床上,盘膝打坐,练习掷象功内功篇。

    从三岁起,小宝已有感觉自己经脉成形后,便日复一日年复一年,从无间断停歇,慢慢感觉自己内力从无至有,从最初的没有一丝气感,至现在气感十足,丹田温热微微发烫,烫的心里十分舒服,在修习掷象功微烫的内力烫过身上的经脉,时好像冬天里有人用热水袋放在身上一般,烫的心里暖暖地,浑身透爽,脑中达到空明之境。短短的二年时间,内力的修习就进入了第二层中期,现在感觉似乎可以进行第三层的经络运行图。由于年幼,经脉中后天杂质没有太多,内功修习十分快速。

    掷象功相传于唐朝太宗年间,木彖道人所创,取九龙掷象之力演化而来,修练至大成时,可得九龙掷象之力,力大无比,无穷无尽,与佛家的一力降十会同样之理。

    掷象功分为内功篇、外功篇、汤药篇。内功篇分为十层之境,共十图,最初第一层图只需孩童经脉完全长成便可修习,因为人体在胎儿时期居于母体之内便是先天之境,经脉没有完全成形,没有任何堵塞,连呼吸都是以母体之脐带进行胎吸,出生把脐带减断后,哭声响起那一刻才进入后天,随着年龄不断增长,作息时间不规律,酒色过度等不良习惯使体内经脉堵塞越来越严重,才出现身体老化,百病加身,所以内功篇第十层图大成便是完全进入先天之境,全身经脉返先天母体之初,全身毛孔完全包括呼吸可完全关闭,进行体内循环,以天地之灵气补充,成就不漏之躯,黄帝内经云:天之道,损有余而补不足,就是这个道理,当然,成就先天之境人也会死,只不过寿命要远远超过常人。外功篇,就不能年纪过小修习,要不就象哪吒般永远那样长不大,变成畸形儿童。

    掷象功外功篇同样十层,每层拟一种动物之势,一势分为三图,分别是猫、犬、熊、马、象、兔、虎、蛇、鹰、龙,每一层必须将内功修为达到同样层次时才可以练习,比如内功修为才三层,就修习第四层外功图的话,会造成身体亏损,气血不畅,等等问题,严重的会造成身体局部瘫痪,或全身瘫痪也不是不可能。而林惊宝重生前只不过修习四层罢了。因为修炼的时间晚,十岁才开始练习,修炼的时间也短,只十来年光景。

    也许有人会问为何会分外功篇与内功篇,取其一练习不就行了吗?

    如果说关练习外功不练内功,会有什么情况呢?外功练习无不是以自身精血为引,无论怎样,练习所有的外功都会消耗自身精血,精血亏损如何补?如不修习内功,就只能通过外物补充,比如加大食物摄入,多吃高蛋白高脂肪含量食物,或者通过药物来恢复元气,外功练习越猛,消耗的精血越多,这就是为什么古人说:穷文富武。你如果没钱,怎么买食物,怎么买药材,如何修习武功。

    唐朝时期大将军薛仁贵,从军前的家庭条件,按现在来说算是地主成份,家中有田有房,唐朝时期重武,薛仁贵天生神力,练武时期精血消耗又十分巨大,一人食量近十几个成年壮汉,婚后更是把田产与房屋卖了,换成钱买粮,这还是他省着吃,还经常的上山打猎,传说他进军队前最大的愿望就是能痛痛快快的吃一顿饱饭,进入军队时候,才敢放开肚皮吃,吃了十五人左右的饭量,把当时的军官都看傻了。

    如果只修习外功不修习内功的话,精血耗尽,也许**的力量十分强大,可生命也同样到了尽头,因为把人体的精血都消耗完了,练的越凶狠,寿命同样也就越短。修习内功可以把消耗的精血补充回来,当然如果要长命百岁或者更长的话,要按三分练七分养来进行。

    当然如果每天只是适当的煅练身体,时不时的补充自身营养,多喝补药当然也行,可是**的力量就不是那么强大,同时,也随着年龄不断地增长,生体机能不断地衰老,力量也不像年轻那般强力,俗语云:练拳不练功,到老一场空,就... -->>
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