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第35章:你要学医?

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    郑清泉看着刘金彪,伸手在他的脸上摸了摸,说道:“彪儿,你真的想学医?”

    刘金彪抬头看了郑清泉一眼,说实话,他对学医并不怎么感兴趣,之所以要学医,完全是想要帮助郑清泉,他怕郑清泉哪天不要自己了,那时候自己真的不知道该怎么办。不过他现在想学医的决心很大,他本来就是一个倔强的性格,只要是自己认准要做的事,他会坚决的做下去。上次在家时,干爹王占奎给他玉牌让他修练时,修练了一个多月,什么动静都没有,如果没有倔强的性格,恐怕早就放弃了。现在听到郑清泉问起,他用力的点了点头道:“我真的想学医。”

    得到刘金彪的答复,郑清泉满意的笑了。他将刘金彪拉进屋里,从抽屉里拿出一本书递给刘金彪道:“这是一本医学基础知识方面的书,你拿去慢慢看,如果有不懂得地方,就来问我。”

    刘金彪接过书,看到封面上写着:病症诊断感录。心想,这本书可能又是郑爷爷自己写的。

    见刘金彪接过书郑清泉道:“这本书是我平时给人看病时,随笔写下来的,也算是我这大半辈子行医的一点感想吧。在这本书中,我把我给人看病的经验记录下来了,你好好的看看。”

    刘金彪随手翻了几页看了看问道:“什么是望闻问切?”

    郑清泉道:“望闻问切是诊断病情时,所用的四种方法。”

    刘金彪不解的睁着眼睛看着郑清泉问道:“不是说给人看病把把脉就可以知道得的是什么病吗?为什么还要用望闻问切来诊断病情?”

    郑清泉道:“为人诊断病情,是非常复杂的工作,光靠把把脉是不行的,必须要通过望闻问切四个方面综合分析,才能得出正确的判断。”

    郑清泉看了一眼刘金彪不解的神情,接着说道:“就拿望诊来说吧。当一个病人出现在你面前时,你首先要用眼睛细细的对病人进行观察,看看病人的神情如何,再看看病人脸上和身上的颜色怎样。接着再对病人的嘴唇和舌头进行仔细察看。比如病人的舌头,正常情况下,人的舌头是红润有光泽,舌头表面有一层簿簿的白胎。如果是病人就不是这样了,有的人舌胎不是簿簿的白色,而是厚厚的黃色,这个时候我们就认为病人身上的湿热过重。还有的人舌头发黑,我们就可以初步诊断为中毒。所以说望诊也是诊断病情非常重要的一步。”

    刘金彪有点理解了,点了点道:“原来是这样,那闻诊又是什么呢?”

    郑清泉道:“闻诊就是通过听病人说话时发出来的声音,和嗅到病人身上没有什么气味发出来。比如说病人说话有气无力,说明病人气血不足,身体虚弱,属虚证。还有的人虽然是病人,却说话时,声音宏亮,高亢有力,说明病人阳气过盛,精神亢奋,属实证。再比如说有的病人,嘴里发出一阵阵的臭气,说明病人胃里有积湿。我们通过闻诊可以初步判断病人的虚实来。”

    刘金彪恍然道:“哦,我明白了,那问诊肯定就是问病人是怎么得的病,对不对?”

    郑清泉道:“对,问诊最好理解,就是问病人是怎么得的病。因为病人自己是最先知道自己是怎样得的病。通过病人自己的介绍,可以知道病人得病的原因,这个方法最直接,他对我们诊断病因有一定的帮助作用。”

    刘金彪问道:“那切诊就是把脉吧?”

    郑清泉道:“你真聪明,一猜就知道切诊就是把脉。把脉是大家的一种通俗的说法。医学上叫切脉,也有叫诊脉或者叫号脉。”

    刘金彪道:“还有这么多的叫法啊。”

    郑清泉道:“切脉才是诊断病情的关键。前面的三项只是对病情的初步判断。通过望诊可以初步判断出生病的性质,通过闻诊可以初步判断出得病的虚实,通过对病人的寻问可以初步得出发病的原因。但就这三项是不能诊断出到底得的是什么病的。因为这三项的观察,都是在病人的身体外面观察,病人的身体内部是什么情况,还不知道。所以最后还要通过切诊,来观察病人内部的情况,才能最后确诊。”

    听到这话,刘金彪又有些不解了,他疑惑的问道:“就通过切一下脉,便能知道病人的身体内部情况?”

    郑清泉道:“人生病是由外邪入体所至,所以在人得病时,人的身体内部就有反映。比如当寒气侵入身体时,人就会感冒。寒气进入身体后,对身体里的防御之气进行攻击。”

    刘金彪问道:“身体里的防御之气是什么气啊?”他之所以要问这个问题,是因为他从小就容易感冒生病,他想是不是在他身体里面没有这种防御之气。

    郑清泉道:“这防御之气就是人身体里的正气,也就是人们常说的... -->>
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