致散文年鉴编选组的一封信

思想辅导，而这些有时往往避免不了与政治有所冲突，但这时代的政治家们显然技高一码（再这些知识分子怎么看也都让人觉得有些自甘下贱的），他们抛出了数块名为“职称”（毛泽东称之“糖衣炮弹”）的肉骨头，这让几部分的文人们因馋劲大发而上当，一次次地扑上去撕咬、横抢，而忘了身边是否尚有可充饥的食物，后来一条狗终于吞了那块骨头，带着满身伤痕失血的代价得意洋洋地昂头离去，而其它的也满身伤痕灰溜溜的一哄而散，默默地依然沿途又寻找自己的主食。要知道狗是改变不了吃屎的本性，而作为文人，也该少干点不象文人的勾当，至少该把荣誉赏给踢进球的人，而非是互相吹嘘结党营私的。

    这些年文人的心态当是有所感悟而有所转变，个个都有心于或留心于倾力耕耘，于是书一本本的印出来，一些城市的书店一大再大的像仓库，而书本本身在装潢、书价、块头也在呈正比递进着。逛书店就有点类似乡下的进新娘房的那种眼花缭乱，这边名家，那边大师，这边文集一二三四，那边纵林五六七八，让人要萌生高山需所止的慨叹。还有即使真正是想买书而进的，可有时看这些外表同样精美的书籍，往往也很难选择，因为看那一本上的序或内容简介及短评，都是说这书实在好的不得了，于是就产生了这样的怀疑，这会不会像公路上的那些为餐店招客的站女，虽口头上说是一流的服务、但走进之后却未免仍有蚊蝇之忧，于是就有了这样的疑惑：哇，这也不有点类似广告的嘛！

    这越说越有种牢骚的味了，就索性的多纠缠你们一刻，而这下面想说的其实也该是你们份内的事。在现电视的银屏上，文化的传导似乎微弱的近乎于零，而最大的一块肥肉由连续剧占据，或许准会说这也是一种文化的传播，但我以为这影响实在是微弱的近乎为零，看的人只不过是在消遣，是在浪费时间，即便真有影响，也仅是口头上的，而非是思想上的。托这些连续剧的福，近来连望一眼电视也不想了。而在早几个月，我偶尔是还会看一些节目的，可在看了三国英雄传及达摩祖师之后，我决定要让电视离我远一点，讨厌三国英雄传也许有种片面，只因为关羽一节里那位小姐竟向那位红脸爷们竟能那样的深情款款地，那样流利不塞地，那样温存撩人的道声“晚安”中国在三国的时代就有了“晚安”的礼仪，可能吗？真让人匪夷所思，愤愤不已。还让我深感厌恶的是张飞那个角色，在那里狗熊般的划手扩脚，就算张飞是个丑角，也绝不可能是那般演法，何况张飞在而历史上民间里也实算是一个人物半个英雄的。在看达摩祖师一剧时，气得我心曾快吐血。飞天怎有可能是达摩的前妻？一个和尚老胡，一个中国传流千年的精英神女？这个导演真是混蛋至极，而这演员也与傻子无异，但让我深感奇怪的是，这后面的一两个月来我留心于省报、市报，却竟未发觉有一句什么关于这乱伦，或亵渎中国传统文化的说词，相反道祝拍演成功的掌声倒不绝于耳。中国的精英文人不少，可眼与心的感观有病误，而中国的和尚当也还有些，他们当然也不说什么，相反的还会是喜上眉梢：嘻嘻，和尚娶神女，那感觉当真妙不可言。

    飞天，曾是中国亿万人心目中的神，她的美丽她的神采她的飞翔曾让多少人为之陶醉，她集文、艺、神、人的精髓于一身，但她硬是被这愚昧无知肮脏的现代人给无辜沾污了、扭曲了。而那些高呼维护传统，守住精神家园的道士却又硬是放下手中的笔，竟也鼓起掌来。这时所有的知识分子又在做什么，看中国的女神在现代人的面前不得不掩面而泣。没有谁肯站出来为神女喊一声冤曲，也许谁都觉得不过是一出戏，玩玩而已。那么飞天将也可续慈禧太后成为名人，成为广告明星，多攒一笔失去良心的钱。如果真可以这样的话，那我也可当导演，我要让愚公也来到现代，让他与某国的总统的女儿通奸，让精卫出入聊斋，与孤魂野鬼作伴，而太阳神感激夸父的激情，此时正准备把月宫及嫦娥厚施于他。这样，世界也就越来越乌烟瘴气了，到时人人面目全非，你看不清我，我辨不明你，大家稀里糊涂或难得糊涂的，这样也许也很好。