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第六十章 新野

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    李佑的命令传达下去。

    很多人都开始为了各种目的在反对。

    但是有一部分人反对的没有道理。

    许多人不了解宗族制度的害处。

    这些深受其害的底层民众,还把这一制度当做传统文化大加宣扬。

    在亲情血缘的掩盖下,多少罪恶发生在这封闭的村子里。

    常常有以宗族的名义,对势单力孤的家庭进行欺压。

    所以很多人以宗族的名义号召大家抵制。

    最先发生问题的地方。

    就是一个齐家屯的小村子。

    村里人不多,也就一千多人口。

    绝大多数人姓齐。

    当李佑的命令传到这里。

    齐姓族长首先发动抵制。

    但是其他的人全部同意了。

    因为一点。

    这个族长刚说完不奉令。

    就被射成了筛子。

    然后就是喜闻乐见的分地了。

    除了强制迁徙的齐家村两百核心人物。

    其他的齐姓族人全部被李佑派下去的工作队。

    强行分割了土地。

    实际上完成了土地改革。

    佃农们也收获了一定量的自耕地。

    虽然对于地主阶级来说。

    这些事情无法接受。

    然而没有办法,李佑下定决心的事情就没有人可以改变。

    之所以如此简单就能指挥动军队。

    关键就在于李佑军大多数都是峡州来的流民和李佑放出的奴隶。

    根本和荆襄两州没有利益纠葛。

    一个人都不认识。

    所以执行命令铁面无私。

    徐婉婷都劝过李佑不易如此做。

    叫李佑徐徐图之。

    但李佑可不会听命于人。

    他自有一套理论。

    李佑认为尽管现在这些人都和地方上没有纠葛。

    但只要统治日深,地方上派驻的行政官员自然会和地方的利益趋于一致。

    自从二度造反,李佑就没有只当一个皇帝的目标。

    李佑想的是如何跳出历史周期律。

    黄炎培曾经说过,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。

    一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生,既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数... -->>
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