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第535章 没有刀,怎么拔刀?

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    第535章 没有刀,怎么拔刀?

    松下涩郎捏了几个奇怪的手诀念了几句东瀛咒语,三僧一句也听不懂,然后只听松下涩郎暴喝一声“赦1,这次三僧相互对视了一下,确定东瀛人确实是说了一个“赦”字!

    三僧敢笃定,就凭这一个“赦”字,东瀛所谓的“阴阳术”也好,“式神术”也好,绝对脱胎于中原道家术法!

    只见普贤神像蓦然双眼一亮蓝芒骤闪,仿佛浑身蓄满了能量突然被激活了一般,石像一步跨出,瞬间风雷涌动,巨拳如山直取比格沃夫!

    比格沃夫见普贤神像虽然来势凶猛但似乎身上并无那种阴邪雷力,心下稍安双爪挥舞猱身而上!

    那边庞十五运转血雨飘香剑轻轻一抖,一道红芒瞬间脱剑而出、直刺大日如来神像的眉心!庞十五信心百倍,根本不理对方是否有某种类似无形金钟罩式的禁咒护体,他相信只要自己以无上雷力运使血雨飘香剑,无论对方以何种形式的“装神弄鬼”在自己面前都是纸老虎,一捅就破、不堪一击!

    大日如来神像似乎意识到了红芒的厉害,不敢大意,眼中急忙射出两道蓝芒迎向红芒!

    叮噹两声,蓝芒竟然炸裂!

    炸裂瞬间,众人只见蓝芒爆成了一团蓝雾,顷刻之间便消散无形,而红芒却毫无阻滞势如破竹继续长驱直入,砰地一声竟然击中了大日如来神像的眉心!

    红芒竟然嵌入了眉心!

    刀疤僧人一惊!大日如来是由他操控的,他假借东瀛傀儡术在大日如来身上又加了两道禁制,形成了类似无垢琉璃罩的护体屏障,大日如来的罩门他选在了石像的左脚心,一般人根本找不到罩门,所以大日如来轻易不会被破掉,但看情形那柄剑果然是血雨飘香剑,这倒是个意外惊喜!

    呲呲声响,神像眉心竟然犹如被火灼一般冒出了红色的轻烟!

    轻烟散去,露出神像眉心处,赫然现出一道深痕!而此时白莲尊者则如一只白鹤突然凌空飞起,左袖一挥,五指射出五道劲风直射文殊头顶!

    文殊菩萨顶结五髻,代表大日五智!

    五智即中央大日如来,具足法界体性智,属佛部;东方阿阇佛,具足大圆镜智,属金刚部;南方宝生佛,具足平等性智,属宝部;西方阿弥陀佛,具足妙观察智,属莲花部;北方不空成就佛,具足成所作智,属羯磨部。

    白莲尊者一招“覆手为雨”凌空指力攻向文殊头顶五髻,劲气如刀,凌厉之极!

    文殊神像全身皆被白莲试探了一个遍,拳打指戳,直觉处处坚如铁石,只剩下头顶未曾一试!

    白莲猜那五髻必有古怪!

    他出身魔门,自然知道弥勒大乘教也是剑走偏锋的邪流教派,这种类似“傀儡术”的邪术必然和其它秘术一样,都有自己的弱点。

    就像苦练金钟罩、铁布衫的人无论怎么练都无法避开罩门、死穴的出现一样!

    天道无情!

    如果坚硬的地方越坚硬,柔软的地方就越柔软。

    这是天地至理。

    一旦弱点被触及,无论多么强大的存在都会变得无比脆弱!

    好比黄牛力大无穷,但只要牛鼻子被人牵到,只能万事由人!

    白莲尊者不愧是九境巅峰高手,见多识广,虽然他不认识对方用的是什么秘术,但是他的直觉很准!

    他觉得文殊神像就如役尸将军操控的活尸一样,无论多么厉害、多么难缠,就算全身刀枪不入,终会有一处破绽能让其彻底完蛋!

    他眼中的“傀儡术”即东瀛的“式神术”,其实源自中原道家的《易经》。

    《易经》的精髓其实就是阴阳二字!

    “傀儡术”是东瀛阴阳学七十二“阴阳术”之一!

    傀儡术分为多种,最常见的是用符咒操作无生命的器物。

    第二种便是将灵魂封在无生命的木偶、神像之中。

    当然,还有一种便是直接操纵式神!

    “式神”亦称“识神”,“式鬼”,指的是在阴阳师的命令之下,所役使的灵体。

    “式神之术”由东瀛一代阴阳师大家安倍晴明首创,由其直系后裔土御门家族传承,江户时代成为土御门神道的重要组成部分,颇受德川幕府的推崇。

    式神的力量与操纵的阴阳师有关,有些式神会反噬主人。

    “式”者,侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是灵体。

    阴阳师操控式神是阴阳师的主要法力技能。

    既然源自中原的《易经》,自然讲究阴阳平衡,如某街头艺人所说的贯口:天对地,雨对风,大陆对长空!

    所以现在文殊神像的护体金钟罩越是坚硬,留下的那处破绽越是柔弱!

    由于这是“必选题”,即不得不面对“必须有破绽”的现实,所以松下涩郎和三角眼僧人权衡再三只好将破绽定在头顶!

    三角眼僧人认为,做为一个石像,几乎就是一个“赤裸”的男子,人身所有要害死穴基本都暴露无遗的展现在别人眼前,所以破绽“放”在哪里都不如“放”在头顶安全!

    因为石像身高一丈二,任何正常人都被无法企及这一高度!

    既看不见,更触不到!

    当然,当松下涩郎和三角眼僧人见识到了崖下那白衣少年的箭术之后,两人终于意识到了自己思虑问题还不够严谨存在漏洞,那白衣少年若是以绝世箭术直取文殊五髻,封禁在文殊石像身上的护身符咒就会被破解,整个石像就会被“打回原形”变回一块大石头!

    好在那白衣少年似乎关注点在大日如来和黑衣少年的身上,那白衣僧人虽然终于开始试探五髻的虚实,但双方功力大致伯仲之间,估计一时三刻不会出现意外!

    松下涩郎的厉害之处便在于不但自己能直接控制傀儡,还能帮助别人间接控制傀儡!

    大日如来和文殊便是由疤面僧人和三角眼僧人分别操控。而他只是稍加指点。

    这次来中原的任务很艰巨,就是要找到《天下山川河流关隘地形图》、《三川四海布防图》《天下金石定位图》献给天皇!

    因为天皇对中原王朝的向往不是一天两天了,虽然中原王朝号称天朝上国,曾对威震四夷,但那也是很多年前的事了!自唐玄宗之后,每年来中原的东瀛僧侣都会反映一件事,就是中原王朝面临分裂的危险,开始上几代天皇没有在意,没想到如今中原王朝竟然一下子分裂成了十余个大小王朝,而且当年的属国鞑靼、匈奴、契丹更是自立为王,不但不听中原王朝的招呼了,更是虎视耽耽想挥军南下,天皇曾言此是千古难遇的机会!

    什么机会?

    当然是一雪前耻的机会!

    松下涩郎阴郁地看着身边的三个僧人,心中一股无名之火骤起:“特么的,中原人竟然叫我们倭国!倭是什么,就是矮子,侏儒啊,这是赤裸裸的侮辱啊!都怪我们不懂汉语,还居然沾沾自喜、喜不自胜的自称倭国多年,幸亏当年一个先辈出使中原庆贺唐高宗平定高句丽时,略微学习了一下汉语,发现了其中的羞辱之意才提意将倭国改为日本!还是日本这个名字好啊,近日所出,日本,好0

    络腮胡僧人见这东瀛人目光中突然闪现敌意,不知这... -->>
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