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第十四回 坤元回五台 叶缤访东海

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    话说赵坤元出手救援明军,就修道之人而言乃是干预人世的不智之举。火无害虽然隐隐觉得不妥,只是新近拜师,不敢违逆师命。许飞娘一贯以坤元马首是瞻,亦是无话。杨遇春等一众明军官兵,见赵坤元手段通天,术法神奇,个个顶礼膜拜,口念三清圣号不已。

    有明一代,多有帝王崇道抑佛,民间道门虽鲜高人奇士,然道家清净无为观念深入人心,自不待言。今日能亲眼所见赵坤元施法救人,无不欢欣喜悦。

    坤元耳中听闻官兵膜拜祷祝,人声鼎沸,心中忽然警醒,心血来潮,暗中掐指推算,发觉天机越发晦暗不明,自己虽然当日在禹余天,教主法旨表说明白,奈何人、阐二教亦有圣人存在,要扶危靖难,维护朱明并非板上钉钉的事情,还需后天人为。

    念及于此也不愿在此地多做停留,对杨遇春道:“我本是五台练气士,不应涉足红尘纷争,徒增因果,影响修行,今日偶见尔等受困,不忍旁观,虽说是上天有好生之德,假手于我,免除劫难,然亦令我沾染牵连,不可久待。还望将军日后剿贼勿忘保民,心存仁厚,否则扰民剿贼则民不尽贼不灭亦!贫道告辞,这便分手了吧!”

    说罢不顾众人挽留,带了许飞娘、火无害架起遁光,破空而去,直往五台而行。

    这厢杨遇春等明军见之呼号不已,顿首叩拜,久久不愿离去。杨遇春与身边几个心腹略微商量了一下,议定立即赶回大营,将此处遇仙搭救一事上报主帅,听其定夺。杨遇春本是邓玘麾下宿将,邓玘久掌川军,虽屡有战功,然军纪涣散,恣意淫掠。明室覆亡不单单是有后金胡虏、李张盗寇,朝廷公卿、武人骄兵所害也是不小。

    杨遇春将此间之事禀报,邓玘与一同监军的内侍闻听大悦,如此仙家搭救之举,岂不是说明朝廷气数,方才遇难成祥。监军的戴姓老太监本是崇祯多年近侍,因年前邓玘部军纪败坏,为言官弹劾,只是在此多事之秋,崇祯不欲多生波折,只派了戴老公公军中监督,多加劝勉。这二人忙商议文书,将此间仙家搭救以及旅顺解围等事,详加说明,呈文上表,遣快马往京师送去。

    此时已是崇祯六年,后金势大,东北之地狼烟四起。总兵官黄龙驻守旅顺,因鸭绿江有战事,黄龙派水师往援。叛将孔有德等侦知旅顺空虚,遂带领后金兵袭其城。黄龙数战皆败,弹药将尽,四面被围。后金军发射火箭,城墙上火光冲天,眼看烧塌,忽而自西南方飞来一道耀眼白光,后金兵士也纷纷举目观瞧。

    那白光只在城墙上略一飞过,即将火光吸走,如蛟龙取水一般,片刻光景便熄了四下烟火。守城明军见天降奇兵,绝处逢生,自总兵官黄龙到普通士卒无不欢声雷动。围城的后金军一个个瞠目结舌,心中生寒,不知不觉停下攻城步伐。

    后金军主将见此依旧凶性不改,砍翻了几个往后退却的孔部军卒,迫令众人加紧攻城。这时节那道白光已然熄了城头大火,婉转逡巡,忽然飞向后金军所在,白光前端居然放出滚滚烈焰,将后金军兵烧得焦头烂额。

    孔有德部不少普通军卒本就不大情愿同室操戈,方才又不忿后金主将砍杀自己军中同袍,见白光诡异难敌,军心大乱,纷纷呼号不已,阵型大乱,往后退去。后金部受其影响,也无法独力攻城,只得徐徐退走,旅顺数月之围居然就此而解。那白光正是初俱雏形的五行剑,等后金兵退,自行飞回不提。

    总兵官黄龙并游击李惟鸾,喜出望外,这等神仙显灵奇事,也算是天降祥瑞,二人合计一番,修表上告。

    再说京师之中,这一日崇祯帝正与几位部阁大臣商议国事,只因如今社稷不安,内忧外困,虽只是二十出头年纪,两鬓已有丝丝白发。君臣正在奏对间,忽见殿外袅袅飞来一片丝帛,众人不知所以,那丝帛居然飞至御书案前落下。崇祯帝忙令近侍捡起,呈上观瞧。

    只见那帛书上写着几行朱红篆字,细细辨认乃是四句偈语:五台修士惹红尘,偶伸援手救世人。修帝德,体天心,克绍箕裘存善根。崇祯帝阅罢,又交于几位大臣传阅,诸人细细品味,不知如何得解。温体仁新近才排挤了首辅周延儒,一贯能揣摩上意。忙对崇祯帝禀道:“此帛书来得蹊跷,但也正大光明,莫不是神仙援手,传书人君?只要令兵部注意最近可有军中奇事,两下印证,便可知晓... -->>
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