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第一七五章 讨论国策

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不得杀士大夫,及上书言事人”。

    三是:“子孙有渝此誓者,天必殛之。

    宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遗训,从柴家子孙与南宋共存亡,以及在新旧党争当中失势的官员并没有被杀。

    这不杀士大夫也许就是赵匡胤所说的策略,但这是机密,怎么能够跟外臣说呢!

    也许赵匡胤知道自己失言了,不过话已经说出来了,也收不回去。

    “怎么纯臣你对朕不杀士大夫的策略有什么不满吗?”

    赵匡胤看到赵承嗣的疑惑,以为他有什么高论。

    “臣不敢,不过……”

    赵承嗣也没有顾忌,既然你皇帝问了,我就说说,你石碑上面也说了不杀言事之人,即使我说的不合你心意,也不会被杀头。

    “官家不杀士大夫真的好吗?”

    要不是赵承嗣来自于后世,他绝对不会说这么多,伴君如伴虎,说的不合皇帝心意的话,那真的就完蛋了。

    对于赵匡胤立下的誓碑,赵承嗣也十分佩服,可是对于其中的条款赵承嗣不敢全部苟同。

    尤其反感第二条,怪不得宋朝的文人只要不是谋反大罪,从来没有听说谁被杀了,被杀的岳飞还是个武将。

    “哦朕,真的想听听你有什么高论,难道尊重读书人不对吗,用文臣治国不好吗?”

    赵匡胤是武将的身份夺得的江山,加上他也是经历过五代战乱的人,深知皇帝换得快的道理,所以他很害怕武将掌权,所以他十分对文人推崇,压制武将。

    这样就造成了文人一家独大,武将没有地位,这也导致以后大宋没有任何骨气,面对外敌的入侵只有被动求和的份。

    究其原因武将无论立了多大的功劳都不如文官动动嘴皮子,同样级别的武将在文官的面前就立刻矮了一大截,所以后世有人说大宋不像个爷们。

    “臣不是那个意思,尊重读书人,尊重文臣,那是圣人之言,我知道您这样做的目的是为了防止我大宋再次出现武将专权的局面,更加是为了使大宋的江山千秋万代,武将的权力是要限制的,以免造成尾大不掉的局面。”

    赵承嗣说的这些话都说道赵承嗣的心坎中去了,赵匡胤也十分高兴。

    “既然你知道这些,那为什么什么还说朕这条不杀士大夫规定不对,哪里不对了。”

    赵匡胤认为这是他的得意之作没有想到自己的臣子都不赞同,这还真让他有点恼火。

    本来这些都是机密,要不是刚才说漏了嘴,绝对不会说出来这件事。

    而且这小子似乎对这项国策还十分的不满。

    这可是朕经过深思熟虑之后做出来的决定,现在放在太庙之中,自己也一直这样做的。

    这也是自己的得意之作,现在有人反对,而这个人还是自己的看重的人,既然说开了,那么赵匡胤也就索性听听他到底怎么说?

    赵承嗣心里也有一点想法,那就是自己这算不算是参与制定国策了,总算参与了一件事大事,如此那自己就好好说道说道,也算为大宋和汉族做点实事了。

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