第八十八章 改革进入深水区之深化改革

汉家女为妻。鲜卑族原有婚姻的，要休掉同族的女子再与汉家女通婚，或者是再娶汉家女子为正婚正堂夫人，而将原有的鲜卑夫人改为妾。这样的矫枉过正，让很多鲜卑贵族一个个如当年李盖休掉妻子，与武威公主结婚的心情一样，弄来哭笑不得，却又不得不遵照执行。

    为了让鲜卑拓跋王族与汉族血统的名门望族婚姻匹配，孝文帝诏命议定汉族名望贵种。排定范阳卢氏，清河崔氏，荥阳郑氏，太原王氏为重门雅望。

    此时，有人提议薛氏应为河东荗族，孝文帝一听就笑了，说：“薛姓，典型的蜀人姓氏。巴賨蛮夷，岂可入郡姓。”在皇帝的议案中，本来没考虑到薛姓，这句玩笑话，更是一句无意间的敷衍。

    无意间的一句话，惹怒了一个武将——正巧，这天在宫廷负责警卫值勤的羽林监薛宗起听见了孝文帝所说的话，全然不顾尊卑礼仪，一个小小的羽林监是没有资格进入议事大殿的，持械进入大殿更是触犯杀头之罪，他居然毫无顾忌，气呼呼地一直走到御座前，把在座的王公大臣吓得脸青面黑。

    薛宗起很不服气地争辩说：“臣之先人，汉末时即入蜀为官，二世之后，复归河东，传到现在已有六世了，怎么能说是巴賨蛮夷呢。今我辈事陛下于北土，难道以后就是胡虏蛮姓了吗？如果薛姓都不能入郡望，微臣这一生还有什么作为。”说着，羽林监薛宗起狠狠地把铁戟摔在殿堂上，用力之猛，铁戟应声在大殿基石上碎成数截。之后，气愤地拂袖而去。

    这是一起“逆龙鳞”的严重政治事件，如果在狗肚鸡肠的汉族皇帝面前，“逆龙鳞”的大臣从来都是没有好下场的。薛宗起这样的言行，自然是把朝堂上所有的大臣都吓得瞠目结舌。他的率意而为，不仅肯定薛姓是正宗汉族大姓，居然还攻击说拓跋氏才是“胡虏蛮姓”，这可是诛灭九族的大罪。

    也是孝文帝宽宏大量，听了薛宗起的话，不仅不怪他粗鲁，反而笑着招呼他说：“薛卿您回来。”待薛氏返回御座前，孝文帝起身对众大臣们说：“这么说来，元姓为天下第一，这薛姓应为天下第二了。”

    众大臣都被孝文帝的幽默逗笑了，连薛宗起也破涕为笑。“好好好，朕认定薛姓为河东荗族。”宣布了诏命，孝文帝掉头对薛宗起说：“这下您可是大有作为了。爱卿名为宗起，实际是‘起宗’呀。”

    这话，又一次引起轰堂大笑。这种擅闯大殿、攻击皇族的严重“政治事件”，就这样在笑声中大而化之。此事若出现在惯于勾心斗角、使小心眼的纯种汉族皇帝身上，还不知道会有多少人头落地。由此可见孝文帝的宽容大度，不乏幽默。

    刑法方面：清除鲜卑高贵、汉族低贱的量刑标准，同罪同刑，不分贵贱。同时，废除在实施斩刑之前男女皆除衣，裸体死刑的侮辱性举动，保持受刑人临死前的尊严。这样的改革，不能把说是一个巨大的进步；这样的临终关怀，一直延续至今。

    有这些改革如果不执行的话，将只是流于形式的一纸空文。孝文帝深谙中国人“说大话使小钱”的陋习，从各方面予以监督核查。

    有一天，孝文帝在洛阳街上，看见一个鲜卑妇女坐在车中，身上还完全是鲜卑的服饰打扮。他当即召见任城王拓跋澄，责备他督察不严，执行命令不力。

    拓跋澄为自己辩解说：“在偌大个洛阳城，只有极少人因恋旧才是这种打扮了。”孝文帝尖锐地问：“难道要全部都这样的打扮才算督察不严吗？你这样说简直是‘一言丧邦！’。”

    说完，转身吩咐随行的史官：“应该把这件事记载下来。”拓跋澄哭丧着脸哀求说：“我严厉督察还不行吗？请圣上别记载这件小事。”孝文帝严肃地说：“不行！历史就是历史！来不得半点虚假。”

    孝文帝的改革不久即见成效，经发行货币时的人口摸底，此时北魏的疆界大约是西晋面积的五分之三，人口却达五百万户，超过两千万人，是西晋太武帝司马炎统治时鼎盛时期人口的一倍多，足见此时的北魏帝国是当时世界上独一无二的超级大国。

    历史不止一次证明：在冷兵器时代，勇武疯狂的野蛮民族总是用棍棒战胜羸弱文静的开明民族，而后来，前者却总是被后者的先进文明所征服；最终，急起直追地融化在开明民族的血液中。

    孝文帝所走的道路，正是一条前人没走过的光明大道。从漠北迁徙来洛阳的鲜卑、高车、丁令等上千万人口，在其后的生命轨迹运行时，也完全融合在大汉魂的血液里，融化在汉化的“百家姓”中，其后日本在“明治维新”后实行“人种改良”，善于学习别人长处的日本人，就多方面学习了拓跋宏的成功经验。

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