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第二百九十四章 乾坤莫测

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    在齐德仲师徒来到仙壶洞天之前,此地仙壶一脉远世隐修,传承一千多年,其中传承的根本道法为《碧波渡海诀》,在绝大多数修行同道看来,此法正合仙壶一脉远在海外修行,毕竟传人修习有成,总归要渡海往九州行走人间。

    不过在云霁看来,仙壶一脉所言之“渡海”,绝对不仅仅是仙壶洞天跟九州海陆这几千里的距离,对于世间修行高人来说,几千里飞天来回不过是稍耗神气,也不算太艰难。那对于境界更为高妙的地仙高人来说,“渡海”所指又是什么?

    仙壶洞天中藏有许多历代传人的手稿、笔记,里面不是什么高深的修行典籍,而是一些行走世间的琐碎知见,其中不乏言辞晦涩、捕风捉影,在后人看来简直不可思议。

    这其中就有一段关于仙壶传人“飞升”去而复返的记载。仙道修行一世所求正是为了飞升超脱,那飞升而去的仙真能否回返人世间?按说应该是可以的,至少在红山议会定鼎之前,中土九州仙踪未绝,更有传说太华祖师在飞升后不止一番下界,在尘俗行走指点凡人、救苦济世。

    但飞升之后,那传说中的仙界又是何等景象?这就没有正统的说法了,甚至绝大多数修行门派中都不会有典籍提及。哪怕是有,也只是用来暗喻修行间种种次第,不是真正的超脱仙界。

    其实前人祖师不说也是对的,毕竟对于后世传人弟子,境界未至多言仙真事迹,并不会对道法修行有益处,甚至会因为理解不足而暗生知见之障,久而久之反成祸端。就连获得太华灵墟此等仙缘的齐德仲,也并不了解真正的超脱仙界是何等超凡高妙。

    那么这位仙壶传人飞升而去的又是什么地方?书中所载寥寥几句

    无水汪洋、苦海无边,此身为舟、心作穹庐。

    这段话似佛近道,其实也不奇怪,历代仙壶传人行走人世未必都是道人,留给后人难免驳杂。

    但有一点可以肯定,这位仙壶传人所去的绝对不是传说中的仙界,按照洞天中留下的传人册录,这位传人一世修行并未成就仙道,而是在留下这段话不久后闭入死关而坐化。地仙位业驻世长生,但也会因为种种不可测的劫数而仙去,此间玄妙外人难言。

    一句“无水汪洋、苦海无边”,道尽了那方去处的寂寥死肃,而“此身为舟、心作穹庐”也说明了一件事,那就地仙形神能在飞升之后维持存在,也是凭之回转中土九州世界。

    如果跟云霄经历对比一下,这位仙壶传人应该也有过脱世而去的经历,但他只是体会过无涯之间的寂寥,并没有能力前往其他世界,直接退回了中土九州。

    渡过如此无涯之海,恐怕就是仙壶一脉传承所求证的极致,而如今云霄能够来回两界,修行已经超越前人,光是这一点就足可成为一代宗师。

    无涯之海中万界浮沉,即便是地仙位业能进出九州世界,充其量也只是在无涯之海中打转,要真正成就超脱之仙道,就必须渡过此无涯之海,这才是仙壶一脉《碧波渡海诀》之真意!

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