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一三三 救世教主(二)

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这个人,这个家族对此方天地的统治权,也是顺理成章的。

    ——这便是所谓“国家气运”了,往往集中应验在了统治者的身上。那些代表着人间帝王权势和威严的诸般信物,在这个仙侠世界中可从来不仅仅只是起到个象征作用的。比如诸国王朝的传国玺,便是君主承受天地意志,统辖一方水土的直接体现。所以天下诸国的传国玺虽有不同型制,但其上最开头四个字基本都是“受命于天”,而天子诏书的头四个字,差不多也都是“奉?天承运……”

    传国玺作为国家之宝,一旦被盖在某份文告上,便意味着文中所写,乃是代表了整个国家,此方天地间千千万万民众的祈愿和请求,同样也是得到了天地意志的承认,其中便蕴含着某种奇妙力量。

    虽然在普通人手中并不能立竿见影的发挥作用——朝廷文告上的内容显然不可能通过简简单单盖个印章就实现,如果这样统治一个国家就未免太容易了——但是在真正实施的过程中,这种“天地意志”或者说“民众愿力”还是会无声无息的发挥出效应来。比如某些本来很容易激起民众反对的政策,如果天子愿意在公布时盖上传国玺,以国家气运进行支持,那么在推行过程中便会变得顺利许多,反对者出于种种原因改变了想法,或者无法对其造成干扰了,这便是“国运”的力量。

    这种力量并非一成不变,而是会被消耗的,所以大多数君王都不会随意滥用国玺。那如果某个昏聩帝王不管不顾,胡乱在某些不可能实现或者消耗巨大的要求上乱盖国玺,又会怎样呢?——有两种可能:一种是国运极其强势,也就是民众积攒下的愿力无比强盛,那么哪怕看起来不可能的事情,也一样可以实现。据说在前朝殷商时代,太甲当政之时,只要一封诏书烧上青冥,就算是要求山川移位,河海逆流,也照样能够达成!

    但这只是上古的传说,而后世大多数情况下,胡乱使用国玺,只会造成民众愿力的虚耗,非但没有达成目标,反而白白损耗了国力和族运,最终非但导致国家衰弱,君王自己也落得个身死族灭的下场——殷商末期,帝辛便是这种说法的实际验证者。

    此外,如果是在那些拥有超凡之力的存在手中,国玺中所蕴含的天地愿力会被直接发挥出来,那便是所谓“神通”。譬如有些时候,一国天子巡游境内,需要祭天拜地,封山祭海,偶尔会册封某个妖灵或精魂为山神土地,河伯湖君……哪怕在这之前它只是个无比弱小的孤魂野鬼,可一旦被盖上了国玺的祭文录名,并且烧至天地间,便自可得到莫大力量在身——因为在其背后,是有着那整个国家的愿力在支持它,就好像修仙者施展咒法乃是借助了天地之力一样,在大量人类生活的地方,无数凡人愿力被汇聚起来,集中体现在应者身上,让其能够驱动超过自身真实境界的力量,这便是所谓“神通”了。

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