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风雨郎德行二

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      公司让我们去打前站,其实没什么事。接待表演和会场布置,县里的同志已经按预定计划作了安排,根本用不着我们操心。类似重大接待活动,县里已搞过多次,可谓驾轻就熟。我们前去,只是查缺补漏,以防万一。

    首长及随行人员的坐椅,坐垫及靠背均系仿皮包裹,内置柔软海绵。不用说,这些凳子都是从县里拉来的。

    雨停时,考虑到遮阳伞不雅,县里的同志又一一收去。趁首长还没到,我信步走入寨内,仔细观察起来。

    郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译,因属郎德地片上方而得名。公元1855-1872年,清咸丰至同治年间,苗民聚义反清。这里便是义军将领杨大六的故里,清军先后征战18年才将其平定。寨内的“杨大六文物博物馆”尚陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头盔、铁炮等武器,围墙、战壕、隘门等遗迹亦依稀可见。

    郎德上寨座落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔,四面群山拱峙,清澈见底的望丰河绕寨环流,注入丹江。沿溪有石磨碾房、竹筒水车。春夏之交,溪畔数十架水车日夜欢歌,与蛙鼓和鸣,相映成趣。一座精雕细琢的风雨木桥,跨溪而建,上刻飞禽走兽,古意盎然。该桥始建于清代,曾被杨大六用来抗御清兵,后毁于山洪,名“御清桥”或“杨大六桥”重修后桥宽约10米,长40余米,长廊外装有9个“美人靠”可供百余人休憩,是郎德上寨的一座标志性建筑物。

    郎德背山面水落寨,依山就势建房。在寨子的东、西、北面,各建有一小巧玲珑的木柱瓦顶简易护寨木楼,俗称“寨门”民居均为木质结构吊脚楼,从山脚的田边直修到山腰,青瓦盖顶,木板装修,花格窗棂,工艺考究,颇具特色。吊脚楼一般分上中下三层,底层进深较浅,一般用来关猪牛、安磨子。中层住人,也是亲朋聚会或活动的中心。堂屋外廊装有曲木栏杆,称作“美人靠”或“吴王靠”苗语谓之“豆安息”是苗族民居的典型标志。上层多半用来储放粮食或杂物,也可住人。

    水牛是苗族先民的图腾,其力大神勇,向为苗民所敬服。郎德民居的堂屋大门,连楹上多半安有一对木制水牛角,借以看门守家。倘有贵客临寨,村人必将一对牛角酒杯悬于门楼,并将之向客人献酒,以示敬意。

    自溪边公路沿鹅卵石或细条长石铺成的小道蜿蜒而上,越过稻田,进入寨门,有五条花街路通向寨中。寨内大小道路86条,路面全部用石条铺成“人”字形,石条路上建有四十多座小桥,或木砌或石垒,意为求吉利,保平按。沿石街一路走去,见路边的居民楼上,大多悬挂着黄灿灿的玉米或红彤彤的辣椒,仿佛昭示着农人们丰收的喜悦。

    朗德上寨的苗民服饰以长裙为特征,称"长裙苗"。听到炮响,姑娘媳妇们身穿绣衣条裙,头戴牛角银冠,男子们身披长袍马褂,走出家门,向铜鼓坪聚拢。

    郎德潜藏于万山丛中,四季皆绿,风景自是十分秀丽。因晨雨时落时停,云雾缭绕,深秋的郎德,犹如披上面纱的少女,朦朦胧胧,别具一番风情与神韵。
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