第225章 又见地府黄真人

    第225章 又见地府黄真人

    “她这种狐都能飞升？”胡金花动摇了：“那我们这种辛苦修行的，还比不得她这样走捷径？”

    许甲道出胡阿贵的来历：“你所修的那支野狐禅，就是他传下来的，你要怪，还真怪不到他，他是你血脉源泉，又是你闻法修行之启蒙。”

    “你不要因为跟着我学了，就自视甚高，看不起这个，看不起那个，胡阿贵也是修行了数世，摸索了数百年，这才一朝领悟，说到底。”

    “只可惜悟性下乘，最后以这样的方式施舍欢喜，供养众生，只得了一个精神接引飞升，迁移意识入色界。”

    “这样飞升有什么区别么？”

    “佛门最上乘的飞升，是接引金船阿弥陀佛，亲自来接，入西方有上乘尊位，大小是个菩萨尊位。虽然有些菩萨也很水。”

    “中乘的飞升，便是化虹，修成罗汉功果，也有一席座位，自身道常”

    “她这种，则仅仅是罗汉授记，死后迁识，脱离欲界轮回，成就色界天人，随侍欢喜金刚，做一個天女，是欢喜天女，供养天女，又或者持宝天女，撒花天女之流，虽然也能继续修持，但地位一般，大概类似于大官宅邸之中的“家人”。”

    胡金花听了，反而又担心起来：“那欢喜金刚一听就不是什么好人，不会她上界去了，也是被人采补吧。”

    许甲道：“欢喜金刚重神意欢喜，而不注重肉身极乐，是智慧欢喜，闻道欢喜，只是世人修行不到家，你却是多虑了，只有大型佛会上，才有欢喜金刚出现，代表众生闻佛因缘之欢喜，胡阿贵已经脱离欲界，到了色界转生，便是从莲花之中重塑肉身，是无男女相的天人，既无男女相，就更不用说采补，被采补一说了。”

    “你也有些佛性，比他强，但佛法魔法，太容易搞混淆了，又十分注重悟性，尤其密宗，更是容易走错路数，所以还是跟着我修行道门法诀，于佛法，只需要听闻，了解就行，不必去实证修行，作个智慧碰撞的他山之石的工具就行了。”

    胡金花对许甲的话，自然是记在了心里。

    接下来几日，胡金花又安排接管了德兴本地之妖。

    德兴本地妖精，有一狗妖，一萝卜精，还有一窝本地村狐。

    狗妖是个哈巴狗，流哈喇子的那种，大户人家养的，发现养了二十多年，还是这么活蹦乱跳的，老祖宗都走了，他还这么健康，于是就猜测成了精。

    又因妖占人炁，霸占了家运，此户中不包括奴仆都有三十数口人，竟三四年无子嗣新生，反而在世的人一个个都身体抱恙，于是将他请走。

    这哈巴狗儿本心不坏，被扫地出门后，便去老主人生前常去的地方守着，百姓都称为义犬。

    这次法王占据德兴，他便偷偷钻狗洞去咬，结果连人都没见到就被一脚踢个半死。

    属于“妖中柯镇恶”，虽然有心，但实力拉胯，本来瘫痪在土地庙，被胡金花捡了回来，吃了一些咒枣儿，凭借成精的强大自愈能力，又给恢复过来了。

    许甲看着这个灰毛黑脸，像是碳堆里染的毛球儿，也是惊讶：你也能成精？

    至于那萝卜精，就更扯淡了，就是一个白萝卜成精，冒充人参娃娃，穿着一个红肚兜，一个眼睛朝左，一个眼睛朝右，只差流哈喇子了。

    按道理这萝卜一年生，又是菜地里长的，浇灌五谷轮回的，不大可能成精的，不是被拿来煮萝卜汤了，就是晒萝卜干的，这个也能成精…

    至于本地村狐儿，基本也是歪瓜裂枣的。

    “稍微厉害些的，被法王抓了当作了血食做了补品，稍微机灵些的，都逃去别的地方了，又有一些被许师斗法声势雷霆给吓跑了的，剩下的就是这些了。”

    “都吓跑了？就没几个得用的？”

    许甲叹了口气，培养一个人类弟子，花费巨大，也要极为用心，这些小妖拿来就可以用，实在方便许多。

    现在也无可奈何了，当即给这两个小妖取了名“伱叫戌啸天”“你叫罗莱菔。”

    两个小妖得了一个正经名字，魂魄便清灵一些。

    于是对着许甲磕头纳拜，恭敬十分。

    “我们这边雨水虽然小了许多，但上下游都不曾缓解，要修水利，现在只怕不行。”

    “那就重新规划城池。”许甲道：“刚刚好城隍被封印在城隍庙，这两日有地府的人要将他带走，或许要重新挑一个城隍，我也好趁此动上一动风水。”

    德兴的风水，已经被破坏了，最好的风水就是“政通人和”，百姓和谐，如今先有邪神恐怖祭祀，后有洪水，百姓惶惶不可终日，心内不定，无以为家。

    城隍这个守护神也被污染了，自法界之中，便不得清净，只是许甲坐镇在这里，才显得调度有序。

    如今重建，许甲早有规划，打算背山靠水，背靠三清山，身靠信江。

    城不复杂，只按对称结构，规划街，坊，原先的城墙一部分拆了，一部分保留修补。

    德兴虽是“地灵”之所，置有五金矿脉，但很难发展成为中心之城，所以许甲也没有将城池故意规划得很大，只是预留了以后扩展的空间，加上地形地势也不是十分方正，约莫能容纳十万人，便已经算是极限了。

    倒是周边村庄，许甲反而更留心，小地方的风水布置，其实比规划一个城市更为简单，也更为因地制宜。

    许甲以周边村庄为“二十八星宿”，而在德兴城则布置成“三垣”，如此三垣，四方四象，周遭二十八宿，便成了定下的基调。

    上应天星，下应地理，同样也合了许甲之“治”。

    金蟾借着这场大水冲掉了一切，包括富户手里的“田契”，还有官府的“鱼鳞册”，都让他们不知所终。

    所以自然而然，协助许甲完成了“土地改革”。

    土改的核心是不允许土地被兼并，从小的地方说，是让农民不好过，从大的方向说吞并国家资本，... -->>
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