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第346章 一句三段论,阁下如何应对?

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给困住。

    “唔,突然有勇气面对那些东方至圣先师了。”

    亚里士多德在推演,在掐算,想要通过颜回,捕捉孔子的位置。

    等赢了颜回,他就不回去了,直接找孔子博弈。

    这样避免了上擂台,就算输了也无妨。

    反正不用死。

    在孔子面前,亚里士多德还是有点虚的。

    但他忽略了一个问题,就是结束了气运擂台,颜回会死,相当于,他杀了孔子最疼爱的弟子。

    这事能善了吗?

    可无论他怎么演算,都感知不到孔子的存在。

    “不应该啊。”亚里士多德太执着了。

    扭头看向被困的颜回,如果拿颜回做手脚,能不能迫那位孔圣人出来一叙。

    在所有人看来,被誉为圣人,和修为入圣,是两种不同的概念。

    像西方圣人耶稣,被冠以圣人之名。

    但真实修为,可单独开一个伪圣境界出来。

    还有哲圣亚里士多德,以哲为圣,达哲思之极,却不是万法之极。

    若是要与真圣人论高低,那就谬以千里了。

    “等等,这算怎么个事?就这么干坐着?”

    “耗下去?”

    气运擂台有个弊端,就是没有时间限制。

    打多久都可以。

    而且那个空间里,没有任何攻击,就是困,将你困在那,万一颜回一坐就是几千年,几万年……

    不要怀疑这种人的定力,坐到死都可以。

    亚里士多德也意识到了这个问题。

    “不骄不躁,你的心境,堪称万古一绝。”

    亚里士多德自愧不如,他教过很多学生,在这方面上,他最杰出的徒弟,亚历山大大帝也比不过。

    但要论战力的话,亚历山大大帝能将其薄纱。

    然而事实真是如此吗?

    西方读书人不太会打架而已,不代表东方不会。

    “好了,朝闻道,夕死可矣。”颜回微微合眼。

    身上有无形气韵沉浮,随之升腾。

    同时,颜回身上的生气,也在消散殆尽,给人一种感觉就是,圆寂了。

    “死了?”

    “不是,我听说过朝闻道夕死可矣这句话。”

    “还真就……”

    朝闻道夕死可矣,意思就是,只要能悟出这个道理,早上刚悟,晚上死掉都没关系,说是这么说。

    但,你来真的啊!

    “所以,颜回是悟了什么道理?”众人哀伤之余,竟思考起这个问题。

    但所有人都清楚,颜回没那么容易死。

    果然,那具身体坐化之后,出了诡思空间。

    却进了另一个空间。

    亚里士多德点了点头:“不错,以死明志。”

    “但你忘了,肉体上的死,并非真正的死亡,你的过往,需要被洗礼。”

    同时,亚里士多德深吸口气,终于要触及到生死论的问题了吗?

    一个三段论,将颜回逼死,走生死道。

    颜回是死了,但他转生之路,未必能开启。

    “如此坦然的面对死亡,一点波动都没有,你是我见过心境最好的人,没有之一。”亚里士多德喃喃道。

    他也好奇,颜回在里面,悟了什么。
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